تصميم دعوة زواج: كيف تختار شكلها، وكيف تصممها بنفسك

ابدأ بالكلام قبل الشكل. أكثر الدعوات المزدحمة غير المرتبة بدأت من خلفية جميلة ثم حُشر فيها النص حشرا، والأسهل أن تعرف أولا ما ستقوله، ثم تختار التصميم الذي يتسع له. وهذه الخطوات تصلح أيا كانت الطريقة التي ستصمم بها:

المصمم يعطيك ما لا يعطيه غيره: دعوة لا تشبه سواها، وقد يخط لك اسمي العروسين بيده، ويستوحي الزخرفة من قاعتك أو من فستان العروس. وثمن ذلك وقت ومال؛ فالعمل يمر ببروفة وتعديلات قد تمتد أياما أو أسابيع، ويحسن أن تحجزه مبكرا في مواسم الأعراس. والنتيجة في الغالب صورة أو ملف للطباعة، فيبقى عليك أن تجد طريقة لإرسالها وجمع الردود، وكل تعديل بعد ذلك يعيدك إلى المصمم.

وبرنامج التصميم العام يعطيك الحرية كلها بتكلفة قليلة أو بلا تكلفة، لكنه يتركك وحدك مع العربية. عليك أن تتأكد أن الحروف تتصل كما ينبغي وأن السطر يبدأ من اليمين، وأن تثبت الخط الذي تريده، وأن تضبط المسافات بين الأسطر بنفسك. ثم تصدّر صورة بمقاس الجوال، وتنتبه إلى أن الواتساب يضعف وضوح الأسطر الصغيرة إن لم ترسلها بالجودة العالية.

والتصميم الجاهز أسرع الطرق: الزخرفة والتنسيق والخط العربي مضبوطة سلفا لشاشة الجوال، وأنت تكتب نصك في مواضعه، كما تشرح صفحة بطاقة دعوة الزواج الجاهزة للتعديل. لكن حدوده واضحة: فأنت تختار مما هو موجود؛ تغير النص والخط والألوان، لكنك لا تعيد رسم المشهد نفسه. فإن وجدت بين التصاميم ما يشبه حفلك فهو أقصر طريق، وإن كنت تريد شيئا لم يُرسم بعد فالمصمم هو خيارك.

البسملة في الدعوة الخليجية فاتحة تبدأ بها، لا عنصر يزاحم الأسماء. لذلك تُكتب في سطر واحد صغير في أعلى الواجهة، بخط أصغر بوضوح من خط الأسماء، ويُترك تحتها فراغ يفصلها عما بعدها. وهكذا تظهر في التصاميم الخليجية أعلى هذه الصفحة: سطر هادئ في رأس الدعوة، ثم أسماء العائلتين، ثم الاسمان بأكبر خط فيها.

أما الآية فتحتاج حسابا آخر. فآية الزواج من سورة الروم، «ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا...»، قد تمتد على شاشة الجوال ثلاثة أسطر أو أربعة، فتدفع الأسماء إلى أسفل الشاشة. فإن أردتها فاكتبها بخط أصغر من خط الأسماء، أو انقلها إلى موضع أدنى في الدعوة، ولا تختصرها بحذف شيء من وسطها. وانسخها بتشكيلها من مصحف موثوق، وراجع كل حركة فيها قبل الإرسال.

وفي التصاميم الخليجية في Wedvite تُكتب البسملة لك في أعلى الدعوة حين تصممها بالعربية. يمكنك أن تبقيها كما هي، أو أن تكتب في مكانها آية أو دعاء، أو أن تمسحها فلا يظهر السطر أصلا.

جمال الخط في الدعوة شيء، ووضوحه على شاشة صغيرة شيء آخر. الثلث والديواني من أجمل ما يُكتب به اسما العروسين، لكن حروفهما تتداخل وتتراكب، فإذا صغر الخط في سطر التاريخ أو القاعة صارت قراءته تخمينا. والنسخ والرقعة والكوفي البسيط أوضح منهما في الأحجام الصغيرة.

فإن كنت تصمم بنفسك فاكتب الأسماء بخط زخرفي إن شئت، وبقية الكلام بخط واضح، ولا تزد على خطين في الدعوة الواحدة. وأقلل من التشكيل في الأسماء إلا ما يُخشى أن يُقرأ خطأ. وانظر كيف يكتب الخط «لا» والتاء المربوطة، فهما أول ما يكشف خطا لا يدعم العربية كما ينبغي.

وفي Wedvite تُكتب الدعوة العربية بخط الرقعة ما لم تختر غيره، ولك أن تختار من قائمة خطوط عربية، منها خطوط نسخ مثل الأميري، وخطوط كوفية مثل ريم كوفي. والخط الذي تختاره يسري على الدعوة كلها، فاختره بعين من سيقرأ سطر التاريخ، لا سطر الأسماء وحده.

الذهبي على الكريمي والعاجي هو الطابع الأشيع في الدعوات الخليجية، ويناسب القاعات الفاتحة والورد الأبيض. والألوان العميقة، كالكحلي والعنابي والأخضر الداكن مع الذهبي، توحي بليلة فخمة، وتنسجم مع القاعات ذات الإضاءة الخافتة.

لكن الشاشة تحكم هنا لا الذوق وحده. فالذهبي الفاتح على الكريمي جميل على الورق المطبوع، وقد يبهت على شاشة الجوال في ضوء الشمس حتى لا يكاد يُقرأ. فإن اخترت خلفية فاتحة فاجعل الكلام بلون أغمق، أو بذهبي داكن، وإن اخترت خلفية عميقة فالذهبي والأبيض يظهران عليها بوضوح.

وخذ ألوانك من الحفل نفسه: لون الورد في الكوشة، أو قماش الستائر، أو طابع القاعة. والتصاميم الخليجية أعلاه تمتد من الأبيض والوردي والأزرق الفاتح إلى الكحلي والأخضر العميق، ولك في كل منها أن تغير ألوان الدعوة من لوحة ألوان مختارة، ويبقى المشهد الذي في رأس التصميم كما هو.

الزخرفة الإسلامية الهندسية، من الأقواس إلى النجوم المتشابكة والنقوش الدائرية، تعطي الدعوة وقارا ورسمية، وتنسجم مع الخط العربي لأنهما خرجا من أصل واحد. والزخارف النباتية والورود أنعم، وتخفف من رسمية الدعوة. وبين الاثنين المشهد الكامل: قاعة قصر، أو فناء فيه نافورة، أو كثبان عند الغروب، أو سماء ليل فيها هلال.

وفي التصاميم الخليجية المعروضة أعلاه شيء من ذلك كله: أقواس وقباب، ونقوش على الأرضيات والسقوف، وورود بيضاء ووردية، وأفق مدينة في الليل. وفي بعضها صورة لعروسين من الخلف بالزي الخليجي، وأكثرها بلا أشخاص، وهو ما تفضله عائلات كثيرة في دعوة تُرسل إلى الجميع.

وأيا كانت الزخرفة فوظيفتها أن تؤطر الكلام لا أن تنافسه. اترك حول الأسماء فراغا نظيفا، ولا تضع النص فوق أكثر أجزاء الصورة ازدحاما، فالعين تتعب حين تبحث عن الحروف بين الورود.

أقل مما تظن. الواجهة الأولى، أي ما يراه الضيف قبل أن يمرر الشاشة بإصبعه، تكفيها ستة أسطر أو سبعة: البسملة، والداعي أو أسماء العائلتين، وعبارة الدعوة، واسما العروسين، واليوم والتاريخ، والقاعة. وكل سطر زائد يصغّر ما حوله، فإذا احتاج الضيف أن يكبّر الشاشة ليقرأ فقد ازدحمت الدعوة.

والدعوة الالكترونية تحل هذه المشكلة بطبيعتها، لأن ما لا يتسع له الوجه الأول ينزل إلى أسفل: موعد العشاء، وبرنامج الحفل، والملاحظات، وخريطة القاعة، وزر تأكيد الحضور. وإن كان للرجال حفل وللنساء حفل، فلكل منهما في التصاميم الخليجية بطاقته المستقلة بموعدها ومكانها، فلا تُحشر التفاصيل كلها في الواجهة.

الدعوة على الجوال شاشة ضيقة طويلة، يمررها الضيف بإصبعه من أعلى إلى أسفل، ولا يرى منها في اللحظة الواحدة إلا جزءا. لذلك يُصمم وجهها الأول ليُفهم وحده، فمن لم يمرر الشاشة أصلا يعرف من الداعي، ولمن الزواج، ومتى وأين. ثم يُرتب ما تحته بحسب حاجة الضيف إليه: الموعد والقاعة، ثم الخريطة، ثم تأكيد الحضور، ثم ما بقي من ملاحظات.

وحافظ على إيقاع واحد وأنت تنزل: الخط نفسه، والمسافات نفسها بين الأقسام، والزخرفة الصغيرة نفسها فاصلا بينها، حتى يشعر الضيف أنه يقرأ دعوة واحدة لا صفحات متفرقة. وإن كانت الدعوة تبدأ بظرف ينفتح عليها، فاختر لونه من ألوان التصميم نفسه. أما الفرق بين الكرت المطبوع والدعوة التي تصل رابطا فتشرحه صفحة كرت دعوة الزواج.